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Tag: Philosophy (Field Of Study)


The Philosophy of BioShock – Wisecrack Edition

August 3, 2019 at 9:29 am | Articles, Blog | Ruben Talley -

Hey everyone this is Jared, creator of 8-bit Philosophy and we’ve got a special episode for you guys. Now while many games are certainly philosophical—very few are as effective at integrating philosophical concepts in to the plot as Bioshock. Not only is the Bioshock trilogy a pioneer of gameplay- mixing elements of survival horror, RPGs,

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“The Philosophy of BioShock – Wisecrack Edition”

Does Political Correctness WORK? – 8-Bit Philosophy

July 6, 2019 at 10:28 am | Articles | Ruben Talley -

هل تم توقيفك من قبل على يد شرطة اللباقة السياسية؟(اللباقة السياسية هي اختيار الألفاظ والمصطلحات بعناية بحيث لا تسيء لأحد) أسرتك الجامعية تحت المراقبة لأن حفلتكم الأخيرة كانت بأزياء حرس الحدود؟(اللباقة السياسية هي اختيار الألفاظ والمصطلحات بعناية بحيث لا تسيء لأحد) قبض عليك متلبساً.(اللباقة السياسية هي اختيار الألفاظ والمصطلحات بعناية بحيث لاتسيء لأحد) هل يخاطبك

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Mill "On Liberty" – Freedom & Empire | Philosophy Tube

June 23, 2019 at 6:01 pm | Articles | Ruben Talley -

English philosopher John Stuart Mill's essay on Liberty is one of the classic texts of modern liberalism it's been hugely influential in politics even more so than you might realize as we'll be seeing shortly the question he's grappling with is when can the government legitimately restrict your freedoms by imposing and enforcing laws always

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Do We Crave Fascism? (Freud & Psychoanalysis) – 8-Bit Philosophy

June 4, 2019 at 3:47 pm | Articles | Ruben Talley -

人們投票給不符合他們社會狀態的黨派, 為待遇差的老闆工作,或是堅持伴著可怕的親人 都不是罕見的事。 相對於引發騷亂、辭去工作或是搬家,人們總是偏向接受交多些稅, 在低工資的情況要求做更多,以及繼續住在他們老媽的地下室裡。 對法國哲學家Gilles Deleuze和激進反精神學家Felix Guattari來說 對壓制的欲望源於「人應壓抑欲望」這種信念。 通過這種抑制的技術,群眾被引導至接受法西斯主義。 法西斯主義不只是在政府內會發生的事—法西斯主義是在每一個人的心中 —它是對於權力的迷戀和愛好。 人們渴望被控制著、保護著、受屈辱和被統治。這些渴望是被 人們無意識地遵從力量的欲望引致—掌權者滿足了人們對供給之父 和保育之母的渴求。 強勢的領袖、場面和力量的展示都是…性感的。這可能也能解釋 為什麼這麼多老媽會讀《格雷的五十道陰影》。 我們生活在一個產生大量焦慮的社會中。 社會上有一大堆要求:有份好工作、運動、健康飲食、早晚刷牙用牙線、 還有別冒不必要的風險不然你就會死—我們到處都感覺到死亡。 這樣一來,對無衝突地生存,被保護和遠離於 紛爭、危險或鬥爭的欲望就會出現。你要做的只是放棄你的自由, 順從著被強力領袖所決定的社會規則和意志。 這種對壓迫的欲望不只是一種社會作用—它更是一種心理現象, 被傳統佛洛伊德心理分析和對核心家庭的 概念:「父親,母親和我」所傳播和保持。 透過理想家庭單位的帶領,人們被教化成拒絕欲望—對性衝動, 任何典型的幻想或偏好感到羞恥。對自我傾向的屈服 是墮落的—而壓制他們的欲望則是自然的。 對Deleuze和Guattari來說,傳統的心理分析是整個社會架構用作令人 感到低等、害怕、以及不當的一部份。而整個行業就被用作 令你感到(你自己)有病—為了售賣「解藥」給你們。 他們將這種心理狀態歸於佛洛伊德式的伊底帕斯形象。 沒錯,就是那個 殺掉他父親和嗯…娶了他母親的。 這種佛洛伊德式的伊底帕斯情結過度簡化了複雜的欲望和邊緣化了 同性戀者、精神分裂症以及自閉症等等。所有在他的模式 之外的都被定性為異類或該被治療。 伊底帕斯意識是無所不在的:接受信仰,在學校,工作以及社會關係中, 透過教導人們喜愛征服、統治和壓制來接收。 相對於(傳統)心理分析,Deleuze和Guattari提出了精神分離分析:一種 不根據常態、權力或壓制的分析。 對於伊底帕斯,他們選擇反伊底帕斯—一個反法西斯,欲望的機器。為對抗 一般教會那種令人接受獨裁的精神分析, 他們認為應該容許欲望來令我們從伊底帕斯的束縛中解放。 所以,看客們,你想「要」什麼? 等等,這不會很怪嗎? 這很怪吧… 不是嗎?

Will Candy Crush Set You Free? – 8-Bit Philosophy

at 12:28 pm | Articles | Ruben Talley -

Du verkümmerst an deinem Arbeitsplatz, dein idiotischer Chef implementiert die neuen Mikromanagement Techniken von der jährlichen Fortbildung in Honolulu, und irgendjemand hat sich dein Pastrami-Sandwich aus dem Kühlschrank genommen… schon wieder. Der nervtötende und monotone Alltag ist unerträglich. Dein Handy fängt an nach dir zu rufen… die traumhaften Level von Candy Crush verlangen nach deiner

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Marx Part 2: Capitalism's Consequences | Philosophy Tube

May 20, 2019 at 10:59 am | Articles | Ruben Talley -

三月是我的“马克思月”:在第一部分中我们学到了关于劳动和阶级斗争 在第二部分,我们将看看资本主义的后果—相对异化。 以及那个对于在所有工厂工人普遍糟糕的年代———-维多利亚时代 英格兰以机器(生产)而闻名:即自动化这之后变得非常重要 在这一系列中,记得马克思认为价值来自劳动力。那么,在马克思看来 机器就像一整块价值,因为它需要劳动才能建造随着机器的运行和磨损,它会转移一些它对产品的价值 但只有劳动力才能真正产生新的价值,机器只是存储价值 并迅速将其发散这就是为什么尽管自动化生产可以提高生产率 而产品本身包含越来越少的劳动力因此价值越来越低 所以从长远来看,自动化应该会导致利润率的下降无论如何,马克思想到了这点 就像劳动价值论,利润率下降的趋势也颇具争议有争议的部分原因是 资本主义确实有防止利润下降的安全措施,其中大部分都试图分割产品价值和出售它的价格 举例来说,加价并不能反映出 实际生产该产品需要多少劳动; 或者你可以降低工资; 又或者可以外包到国外降低劳动力成本;你也看到垄断或价格同盟 当那些安全措施失效,利润降得太低,于是发生经济危机马克思认为在资本主义制度下 经济危机不可避免,它们实际上是就建立在体制之上他同时认为 最终这些安全措施将永远失效资本主义将会崩溃进入社会主义 更多有关这一点的内容 会在第四部分说明 马克思反对资本主义的共同主题是它没有内在的刹车体系 在其体制下,我们人类永远无法达到我们几乎不需要工作的程度 因为大部分工作都是由机器完成的因为如果没有人在劳动,就没有人创造利润。 并且即使某些资本主义工业正在破坏环境或杀死工人 而只要他们有利可图,资本主义列车就不会刹车 这个体系必须从外部被改变比如维多利亚时代的工厂条件,已经得到了改进 但这不是靠资本主义本身而是依靠政府立法。这就是为什么 马克思对工人阶级的革命如此重视的原因他认为这将是对一个无法自我改变的制度的外部冲击 正如我们将在系列后面看到的他可能低估了资本主义的调整能力 但是,利润率是否真的会下降或者安全措施是否足以让它们保持增长。 马克思认为工业革命应该意味着人类被解放 因为当你有机器为你做这些工作的时候你不需要再工作了 但是因为机器被用来实现利润最大化而不是减少劳动时间 人们实际上比以往任何时候都更加努力地工作马克思认为,在资本主义制度下自动化生产的潜力被浪费了 所以我们得到的不是解放,而是被异化 异化 异化指的是一种社会经济或者政治生活状态,也可以是一种无法得到满足的心理状态 在马克思主义百科里被称之为 “人对他们所居住的世界变得陌生的过程” 还记得上次马克思说的劳动的重要性吗?在他那里,人类劳动是非常特殊的。 因为我们是有意识地在做事:我们事先做好计划,我们生产的产品是对我们精神状态的具象化 对马克思来说,人类的劳动是使我们变得特殊的表现——–即理性和创造性 推动我们去接受大自然赠与我们的东西并在此基础上持续发展 马克思并不认为有一种与我们的社会历史环境无关的固定的“人的本性” 但他确实观察到,在所有人类社会中对劳动的渴望是共通的。 他把这称为我们的“Gattungswesen”或“物种本质”并且他认为,在资本主义制度下 这种物种的本质会被破坏,并通过被他称为异化的过程转而来反对我们。 马克思在资本主义制度下发现了四种异化 首先是工人与他们生产出的产品的异化。这种情况发生在劳动者 生产不完全属于他们的产品的时候——例如,你在一家服装厂工作 但却买不起你所生产的任何一件名牌服装。这是因为劳动者的工资低于他们所挣的钱的价值 正如我们上次所说的, 剩余价值被从他们手中分流出去,并转移到资本家身上。 第二种是劳动者与劳动行为的异化。

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